贡士是什么意思
【贡士】的意思是：贡士gòng shì 旧指地方向朝廷荐举人才。 ●《礼记射义》：「诸侯岁献，贡士于天子。」 ●孔颖达疏：「诸侯三年一贡士于天子也。」 ●《后汉书王符传》：「其贡士者，不复依其质干，准其才行，但虚造声誉，妄生羽毛。
贡士不是第几名的意思，用简单通俗点的理解方法，大概意思可以这样理解：贡士：是参加全，郭，范围科举考试（会试）及格后获得的资格。是参加全，郭，统考那种考试，而且过关了。可以理解为：我们参加高考合格过关了。之后的名次还要继续参加考试。
贡士的意思是指旧指地方向朝廷荐举人才、指所荐举之人、会试中式者为贡士。旧指地方向朝廷荐举人才。引《礼记射义》：“诸侯岁献，贡士於天子。”孔颖达疏：“诸侯三年一贡士於天子也。”《后汉书王符传》：“其贡士者，不复依其质干，准其才行，但虚造声誉，妄生羽毛。
旧指地方向朝廷荐举人才。 指所荐举之人。 清制，会试中式者为贡士。清朝时，贡士是参加全国范围科举考试（会试）及格后获得的资格，会试在乡试后的第二年三月举行，所以也叫春闱。参加考试的考生必须是举人，已仕未仕皆可。主考官叫总裁，监考官叫知贡举，皆由一二品大员担任。考试的地点在北京贡院。
中国古代中央一级科举考试中试者之称。原指古诸侯推荐给天子的士。汉指郡国荐举的孝廉。 《后汉书·左雄传》：“郡国考廉，古之贡士。”此称始见于《礼记·射义》：“诸侯岁献，贡士于天子。”唐、宋时，以州（府）、县科举考试（乡贡、乡举）中试者称乡贡士。明、清时，会试中试者统称贡士。
贡士是中国古代封建社会中的一种身份，指具有特定技能和才能的人士向皇帝进贡致敬、奉献。贡士作为一种社会阶层，与士大夫、僧人、商人等群体构成中国封建社会复杂的社会结构。贡士可以分为文贡和武贡两类。
贡士是什么意思?
1、贡士：是参加全，郭，范围科举考试（会试）及格后获得的资格。是参加全，郭，统考那种考试，而且过关了。可以理解为：我们参加高考合格过关了。之后的名次还要继续参加考试。文绉绉的理解如下：贡士 ，是古代中~秧，一级科举考试中试者之称。原指古诸侯推荐给天子的士。
2、贡士的解释（1）.旧指地方向朝廷荐举人才。《礼记·射义》：“ 诸侯 岁献，贡士於天子。” 孔颖达 疏：“诸侯三年一贡士於天子也。”《后汉书·王符传》：“其贡士者，不复依其质干，准其才行，但虚造声誉，妄生 羽毛 。” 唐 元稹 《戏兵部马射赋》：“贡士之程，职司其举。
3、贡士的意思是指旧指地方向朝廷荐举人才、指所荐举之人、会试中式者为贡士。旧指地方向朝廷荐举人才。引《礼记射义》：“诸侯岁献，贡士於天子。”孔颖达疏：“诸侯三年一贡士於天子也。”《后汉书王符传》：“其贡士者，不复依其质干，准其才行，但虚造声誉，妄生羽毛。
4、旧指地方向朝廷荐举人才。 指所荐举之人。 清制，会试中式者为贡士。清朝时，贡士是参加全国范围科举考试（会试）及格后获得的资格，会试在乡试后的第二年三月举行，所以也叫春闱。参加考试的考生必须是举人，已仕未仕皆可。主考官叫总裁，监考官叫知贡举，皆由一二品大员担任。考试的地点在北京贡院。
5、贡士，是中国古代会试中考者之称。原指古诸侯推荐给天子的士。唐、宋时，以州（府）、县科举考试（乡贡、乡举）中试者称乡贡士。明代，贡士分两种情况：一为入京参加会试的举人，一为贡入国子监的生员。清朝时，会试中试者统称贡士。清制称会试考中者为贡士，再经殿试赐出身，乃为进士。
6、贡士的意思是古代科举制度中的一种称号。在科举制度中，贡士是指经过乡试选拔后，参加会试的考生。以下对贡士这一称号进行详细的解释：贡士的基本定义 贡士，字面意思为“贡献之士”，是明清时期科举制度中的一种身份标识。
7、贡士是中国古代封建社会中的一种身份，指具有特定技能和才能的人士向皇帝进贡致敬、奉献。贡士作为一种社会阶层，与士大夫、僧人、商人等群体构成中国封建社会复杂的社会结构。贡士可以分为文贡和武贡两类。
贡士和进士的区别
1、贡士和进士贡士的区别如下：会试录取的人称之为贡士，第一名称为会元。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士，是古代科举殿试及第者之称。殿试在会试后当年举行，应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。
2、贡士和进士的区别有考试难度、地位和待遇。考试难度：贡士是进士考试的预备阶段，考生需要通过贡士考试才能进一步参加进士考试，相对于进士考试，贡士考试的难度较低，要求的学科知识和能力水平也相对较低。
3、贡士和进士是古代科举考试的两种不同级别。贡士考试是科举考试的最高等级，参加贡士考试的考生需要具备非常高的文化素养和综合能力，同时也需要有广泛的知识面和深刻的见解。进士考试则是贡士考试通过后的一级考试，只有极少数的考生能够通过，难度非常大。因此，进士比贡士大。
4、贡士进士举人秀才的区别如下：等级不一样。它们是古代科举考试下为通过者的名称。通过县级别的考试称秀才，通过了地方上省级别的考试称举人，通过了京师会试全国级别考试的称贡士，贡士在殿试中均不落榜，由皇帝重新安排名次。殿试后将贡士分为三甲，三甲通称进士。
5、贡士是参加全国范围科举考试（会试）及格后获得的资格，会试在乡试后的第二年三月举行，所以也叫春闱。参加考试的考生必须是举人，已仕未仕皆可。主考官叫总裁，监考官叫知贡举，皆由一二品大员担 古代贡士参加考试的地方 任。考试的地点在北京贡院。会试的内容、规矩、阅卷方法等与乡试的大体相同。
6、贡士和进士是中国古代科举制度中的两个重要等级，它们在考试难度、地位和待遇上存在显著差异。 考试难度：贡士是进士考试之前的资格选拔，它相当于进士考试的预选赛。贡士考试的难度相对较低，主要测试考生对基础学科知识的掌握。
7、进士，相当于每三年的全国前200-500名，大概相当于现在的中科院院士，博士学历贡士；举人，相当于每个省的前几百名，大概相当于中国前十高校的学生，学士学历；贡生，就是通过举荐到国子监读书的秀才，是通过了县试的，相当于现在的市前几十名，高中学历；庠生只要是秀才都可以自称庠生，初中学历。
贡士出身能做多大的官,有例子吗?
因此贡士，无论举人出身（相当于高中毕业）还是贡士出身（相当于大学毕业），因非正常渠道做官，其实最终区别不大，关键看际遇及个人努力贡士了。
唐、宋时，以州（府）、县科举考试（乡贡、乡举）中试者称乡贡士。明、清时，会试中试者统称贡士。清制称会试考中者为贡士。 在古代考上贡士就能做官，一般贡士最低也能做到正九品，相当于今天贡士的正科级干部，如乡党委书记、乡长。 现在贡士你就是考上公务员也达不到。
举人贡士的社会地位就比较高了，所以人范进考上了直接就乐颠了，对于普通人家来说已经光宗耀祖。举人相当于省级机关招考的公务员，已经可以出仕为官，差不多能做到八品、九品的小官吧。贡士就是举人参加中央政府礼部考试录取的学生，第一名就是会元。
秀才、举人、贡士、进士是古代的官，秀才在古代的时候没有担任官，举人在古代的时候担任税目，司库，巡检，贡士在古代的时候担任知县，进士在古代的时候八九品。
举人肯定能当官，只是大小问题，否则范进中举也不会神魂颠倒。明清代科举考试分为四级，县级考试通过叫秀才，秀才通过省级考试叫举人，举人通过吏部考试称贡士，贡士通过殿试三甲称进士。
在古代考上秀才不能当官、举人可以当个八九品官员、贡士只有进入殿试的资格、进士相貌才能都最佳就是三甲，到时入朝为官，极少能位于重臣。秀才不可以当官科举中考中了秀才不可以当官，秀才只有拼命的考取举人的身份才能有进仕的资格。
【贡士】的意思是什么?【贡士】是什么意思?
【贡士】的意思是：贡士gòng shì 旧指地方向朝廷荐举人才。 ●《礼记射义》：「诸侯岁献，贡士于天子。」 ●孔颖达疏：「诸侯三年一贡士于天子也。」 ●《后汉书王符传》：「其贡士者，不复依其质干，准其才行，但虚造声誉，妄生羽毛。
贡士的意思是指旧指地方向朝廷荐举人才、指所荐举之人、会试中式者为贡士。旧指地方向朝廷荐举人才。引《礼记射义》：“诸侯岁献，贡士於天子。”孔颖达疏：“诸侯三年一贡士於天子也。”《后汉书王符传》：“其贡士者，不复依其质干，准其才行，但虚造声誉，妄生羽毛。
贡士：是参加全，郭，范围科举考试（会试）及格后获得的资格。是参加全，郭，统考那种考试，而且过关了。可以理解为：我们参加高考合格过关了。之后的名次还要继续参加考试。文绉绉的理解如下：贡士 ，是古代中~秧，一级科举考试中试者之称。原指古诸侯推荐给天子的士。
旧指地方向朝廷荐举人才。 指所荐举之人。 清制，会试中式者为贡士。清朝时，贡士是参加全国范围科举考试（会试）及格后获得的资格，会试在乡试后的第二年三月举行，所以也叫春闱。参加考试的考生必须是举人，已仕未仕皆可。主考官叫总裁，监考官叫知贡举，皆由一二品大员担任。考试的地点在北京贡院。
贡士是中国古代封建社会中的一种身份，指具有特定技能和才能的人士向皇帝进贡致敬、奉献。贡士作为一种社会阶层，与士大夫、僧人、商人等群体构成中国封建社会复杂的社会结构。贡士可以分为文贡和武贡两类。
秀才，在古代科举制度中，是读书人通过县试（童生试）后的初级学位，相当于今天的研究生。他们通常已经具备了一定的文学和儒家经典知识。 举人，是秀才通过省级的乡试后的中级学位，相当于现在的博士。成为举人意味着有资格参加全国性的会试。 贡士，是举人通过会试后的学位，相当于现在的教授。
贡士，字面意思为“贡献之士”，是明清时期科举制度中的一种身份标识。通过乡试的考生被称作“生员”，而贡士则是从生员中再经选拔，拥有进一步参加会试资格的生员。科举制度中的选拔过程 在古代的科举道路上，成为贡士是考生迈向更高层级的重要一步。
我国古代“贡士”与“贡生”有何区别
古代科举考试级别分为童生、秀才、举人、贡士、监生。而贡生是科举时代，经过挑选府、州、县生员（秀才）选取成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书的人。所以贡生并不是通过考试，而是挑选秀才中的优异者升入京师的国子监读书的人。没有真正考试意义上的名称。
科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和细贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生，别称“明经”。会试考中的考生被称做“贡士”，第一名为“会元”。 贡生相当于举人副榜。
岁贡生的知识扩展：是指明清两朝秀才成绩优异者，可入京师的国子监读书，称为贡生。贡士不同于贡生，举人经会试而被录取者称贡士。至于贡士经过殿试录取者为进士。岁贡生是古代中国地区参与政府官职的高级负责人，他们的主要职能是担任各种政府行政事务的责任人，并监督督促官僚为实现国家的计划而工作。
贡士是参加全国范围科举考试（会试）及格后获得的资格。会试在乡试后的第二年三月举行，所以也叫春闱。参加考试的考生必须是举人，已仕未仕皆可。主考官叫总裁，监考官叫知贡举，皆由一二品大员担任。考试的地点在北京贡院。会试的内容、规矩、阅卷方法等与乡试的大体相同。
贡生就是地方政府如县，州，府乃至省向朝廷推举的，经过学政选拔，成绩特别优秀的生员而成为国子监的学生。
进士是通过殿试选拔的最高级别科举考生，他们将进入官场，并根据成绩和机遇分配不同职位。 尽管状元在科举中排名最高，但在官场中，其实际职位并不一定高，后续的发展取决于个人能力。
读书人等级，由高到低依次为：进士及第：殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。进士出身：殿试第三甲就是赐进士出身。
清朝贡士指的是什么?
1、现在电视剧里面的借盘缠进京赶考的故事在古代基本不可能发生，因为进京赶考的士子要是缺钱的话，地方富豪会主动送上大把的银子。成为贡士后参加皇帝亲自主考的殿试，殿试每三年一次，整个清朝268年一共录取26000多人，平均每年不到一百人。
2、举人的社会地位就比较高了，所以人范进考上了直接就乐颠了，对于普通人家来说已经光宗耀祖。举人相当于省级机关招考的公务员，已经可以出仕为官，差不多能做到八品、九品的小官吧。贡士就是举人参加中央政府礼部考试录取的学生，第一名就是会元。
3、贡士是进入殿试的踏脚石贡士在唐朝和宋朝的时候就跟明清朝的举人是一样的地位，在明朝和清朝时期，贡士并不是官职，而是指会试通过的三百人选，然后进入殿试的资格。也因此可以说贡士就是进士。
4、殿试，由皇帝亲自出题考试，贡士通过殿试后成为进士，这是科举制度中的最高荣誉。 进士的仕途起点通常是在地方担任县令，而表现突出的进士能够在仕途中达到很高的位置，如省级官员甚至中央高官。 科举制自隋唐时期创立，至清朝末年废除，历经千年，对中国的社会结构和政治影响深远。
5、贡士后是进士，贡士参加会试，通过后参加殿试，殿试的录取率是100%的，因此只要参加了殿试，就一定能通过，取得“进士”的资格。会试是在为国家挑选治理朝政的官员，全国官员只有几万人，不可能有那么多的空缺，因此会试的录取人数就少很多。
6、贡士和进士是中国古代科举制度中的两个重要等级，它们在考试难度、地位和待遇上存在显著差异。 考试难度：贡士是进士考试之前的资格选拔，它相当于进士考试的预选赛。贡士考试的难度相对较低，主要测试考生对基础学科知识的掌握。
7、乡试：明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，取得参加中央一级的会试的资格。第一名叫解元。会试：明清两代每三年在京城举行的一次考试（会试在乡试的第二年举行），各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士（又称中式进士），第一名叫会元。
贡士到底是什么意思
贡士，是中国古代会试中考者之称。原指古诸侯推荐给天子的士。唐、宋时，以州（府）、县科举考试（乡贡、乡举）中试者称乡贡士。明代，贡士分两种情况：一为入京参加会试的举人，一为贡入国子监的生员。清朝时，会试中试者统称贡士。清制称会试考中者为贡士，再经殿试赐出身，乃为进士。
主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。殿试在会试后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成化八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝亲自主持，只考时务策一道。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。
科举制成熟后分为六级：童生（第一级县试）、秀才（第二级府试）、举人（第三级院试）、贡士（第四级乡试）、进士（第五级会试）、探花（第六级殿试第三名称探花）、榜眼（第六级殿试第二名称榜眼）、状元（南宋以后，殿试第一名称状元）。
古代科举考试有四个阶段，童试、乡试、会试、殿试，过了童试就是秀才，过了乡试就是举人，过了会试就是贡士，过了殿试就是进士。
当然有啦，怎么说呢，我们现代人都是古代人的后代，体内或多或少都有保存着古人的基因，这里就包含了对自然，对社会的认知，选拔人才应该可以算是社会环境里人类的一种行为吧，这是其一，还有就是有文字传承的一点东西，现在都可以看到的，像科举制度啊，什么的。
会试考试合格者，称为贡士，即为荐举给天子，可以出任朝廷官员的优秀人才。
而举人就有机会去参加会试，会试考中的人称为贡士，而我觉得贡士就相当于现在的博士。因此我觉得当时考中贡士也是一件相当困难的事情。贡士就有资格参加殿试，这是科举考试中最高等级的考试，我觉得这就相当于博士之间的考试，殿试合格者就称为进士。
秀才、举人、贡士、进士分别能当什么官,考中难度有多大?
1、举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。 解元 参见“乡试”条。生员（秀才）参加乡试，第一名称解元，第二至五名为经元，其余考中的称举人。 连中三元 科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。
2、考上秀才的人才有资格去参加乡试，如果相似考中的话就被称为巨人，举人是可以做一些官职类的，如果考上了举人就可以改变自己原有的生活。但是考上举人就是可以在地方工作，就例如县丞，和现在的县委书记官职差不多。
3、进士：进士是科举制度中的最高学位，只有通过会试和殿试两道难关的考生才能获得。进士通常可以被授予七品官职，有更大的机会担任更高级别的官职。 贡士：贡士是在会试中取得合格成绩的考生，成为贡士后，他们可以参加殿试。
4、举人得授九品官职。进士得授七品官职。举人的待遇对于普通人而言吸引力也是巨大的。贡士成为举人以后还可以继续参加会试（闱）考取贡士，古人参加会试合格就是贡士，可以参加殿试。贡士的待遇比举人要高一些。
5、在地方上受到一定的尊重，亦有各种特权。如果未能通过之后的乡试中举，亦不足以为官。乡试每三年考一次，参考者秀才，合格者员举人，中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有做学官、当知县的机会。殿试由皇帝主持测验，登科了就叫进士。贡士才有参考资历，进士多入为翰林官。
秀才、举人、贡士、进士分别能担任什么官?
秀才、举人、贡士、进士是古代的官，秀才在古代的时候没有担任官，举人在古代的时候担任税目，司库，巡检，贡士在古代的时候担任知县，进士在古代的时候八九品。
进士可以当县官（七品），有时候，举人也可以当七品，但是得有空缺。县学（庠生）---古代学校称庠，故学生称庠生，为明清科举制度中府、州、县学生员，相当于现在的普通二本。
秀才不能直接做官，秀才亦专用以称府、州、县学生员。举人得授九品官职。进士得授七品官职。举人的待遇对于普通人而言吸引力也是巨大的。贡士成为举人以后还可以继续参加会试（闱）考取贡士，古人参加会试合格就是贡士，可以参加殿试。贡士的待遇比举人要高一些。
比如明朝大才子徐文长，还有海瑞等人。也难怪范进中举后会是那番景象。考中进士者一般都能直接授予官职，或留京任职翰林院，或外放为县令等基层官员。至于秀才是没有直接授官的，有没特殊情况就不懂了。举人一般情况下也是没有直接授官的，但在有职位空缺又没进士可进补的情况下可授予官职。
秀才：在古代，秀才主要是指通过县试的生员，他们并没有直接担任官职的资格。秀才的身份更多是一种学术水平的认证，而非官职的任命。由于经济条件限制，许多秀才无法进一步参加更高层次的科举考试，因此无法成为官员。
古代的贡士相当于现在什么文化程度
在古代时期的秀才相当于现在的高中，举人相当于现在的本科，进士相当于现在的博士，不过古代考到秀才以上的人有特权，与现在的学历完全不是一个性质，虽然可以对比，但实际上有较大的差距。
就类似于现在社会教育机构有职称的管理层。第3个要介绍的就是古代的进士。进士在古代是一个非常高的一个职位，也是非常难考的。只有在成为贡士以后才可以参加殿试，进而才会有机会成为进士。而且更加重要的是进士是最终由皇上选出的，这份荣誉放到这里本来就已经非常难得了。
举人相当于大专或者本科学历，进士相当于硕士、博士或者博士后学历。但事实上古代的科举制度是一种官员选拔制度，更像如今的公务员考试，而现在的学历等级只能证明一个人的文化程度，含金量远没有秀才、举人、进士高。
由此可见，秀才在政治与社会地位方面，相当于本科学历.3）秀才是古代科举考试中产生的最低一级的知识分子，而科举考是当时国家最重要的人才选拔考试，相当于现在的高考。高等教育最低级别文化程度为大专，故现今的大专文凭可与秀才相提并论。
乡试应该类似于今天的初升高考试，都是由一省举行。所以，举人应该相当于今天的高中生。高考为全国性考试，类似于科举考试中的会试。由国家出题。所以，通过高考考验的大学生应该相当于进士了。殿试在科举考试是最高层次了。都是精英了。所以，相当于研究生入学考试了。呵呵...硬着头皮凑合的，权当戏说。
秀才、举人、贡士、进士都能当什么官呢?如何判定的?
1、在古代考上秀才不能当官、举人可以当个八九品官员、贡士只有进入殿试的资格、进士相貌才能都最佳就是三甲，到时入朝为官，极少能位于重臣。秀才不可以当官科举中考中了秀才不可以当官，秀才只有拼命的考取举人的身份才能有进仕的资格。
2、秀才：考中秀才意味着通过了地方级的科举考试，但秀才本身并不直接获得官员身份。秀才需要继续参加更高一级的考试，即乡试，以取得举人资格。 举人：举人是科举制度中的一个重要级别。每三年一次的乡试中，考中者被称为举人，具备了做官的资格。举人还可以享受免赋税等特权。
3、进士：进士是科举制度中的最高学位，只有通过会试和殿试两道难关的考生才能获得。进士通常可以被授予七品官职，有更大的机会担任更高级别的官职。 贡士：贡士是在会试中取得合格成绩的考生，成为贡士后，他们可以参加殿试。
4、贡士，是举人通过会试后的学位，相当于现在的教授。贡士在会试中脱颖而出后，才有机会在殿试中成为进士。 进士，是科举制度中的最高学位，通过殿试考取。在历史上，进士往往能够直接担任官员，位阶不低，相当于现在的国家级官员。
5、比如明朝大才子徐文长，还有海瑞等人。也难怪范进中举后会是那番景象。考中进士者一般都能直接授予官职，或留京任职翰林院，或外放为县令等基层官员。至于秀才是没有直接授官的，有没特殊情况就不懂了。举人一般情况下也是没有直接授官的，但在有职位空缺又没进士可进补的情况下可授予官职。
6、府试是考取秀才的阶段，由各省学政主持，考中者获得秀才资格。 成为秀才后，方可参加乡试。乡试由各省组织，成功者称为举人。 举人进而参加会试，这是全国性的考试，合格者称为贡士。 贡士再参加由皇帝亲自主持的殿试，殿试成绩分为三甲，确定进士名次。
贡士是第几名次?
1、【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。
2、乡试：每三年在各省省城举行的一次考试，又称秋闱。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元。 会试：每三年在京城举行的一次考试，又称春闱。考试由礼部主持，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
3、明代开始科举分四级。第一次是童试，里面分县试、府试和院试，院试合格后为秀才。第二次乡试，考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名为解元。第三次会试，录取三百名为贡士，第一名为会元。第四次殿试，三甲统称进士。分为状元，榜样，探花。
4、殿试合格者称为进士，进士榜分为三甲。一甲三名，分别赐进士及第；二甲第一名称为传胪，二甲若干人赐进士出身；三甲第一名也称传胪，三甲若干人赐同进士出身。 秀才、举人、贡士、进士的称呼自低至高排列，不同朝代条件各异。以明清为例，读书人需先考取童生资格，进而成为秀才，享有一定特权。
5、乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。贡士 成为举人后，由省衙提供物资以参加在京城举行的会试，会试通常安排在第二年的三月。
6、几位先后的排名由低到高是这样的：秀才—举人—贡士—进士—探花—榜眼—状元 古代读书人想求取功名，必经过十年寒窗，参加各级政府举办的考试。分别是：县试—府试—院试—乡试—会试—殿试。县府两级属初试，初试合格叫童生。可进入科举考试。共四级：院试——乡试——会试——殿试四级。
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