中国水神是共工吗?
被后人称为水师,即水利之神水神共工是男是女的是共工。共工,又名共工氏、康回、孔壬,中国古代神话中的水神。炎帝后裔,祝融之子。在早期的文献中,共工是尧的臣子,之后演变为古帝王、部落首领,后再转变为神话中怒撞不周山、破坏天体秩序的天神。
水神是共工,又称共工氏,为中国古代神话中的水神,掌控洪水。据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。共工氏是神农氏之后,又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。水神共工是男是女他发明水神共工是男是女了筑堤蓄水的办法。关于水神共工是男是女他的传说,几乎全与水有关,最有名的故事是水神共工是男是女:共工怒触不周山。
中国神话中的水神是——共工。 共工治水: 共工氏是个治水世家。共工氏治水方法是把高地铲平,低地填高。在平坦地面上修筑堤防。用土堤来挡水,这种方法没有疏通河流,水依然会漫流泛滥成灾,所以共工的治水最后都遭到失败。
共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
共工(族)。中国上古人物每人都有两个版本的故事:历史版和神话版。既然是撞天,我们只说神话版,把共工看成一个人。事实中可能是一个部落,他们和黄帝一族打架,赶上发大水,黄帝一族认为是他们诅咒的,就全怪到共工族身上。
共工,为中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国上古奇书《山海经》中记载,传说共工素来与火神祝融不合,因“水火不相容”而发生惊天动地的大战,最后以共工失败而怒触不周山。
共工为何发怒撞倒不周山?
1、共工为争夺天帝之位怒撞不周山。共工氏和颛顼为了争夺天帝之位,争着争着,共工氏非常愤怒,便撞在了不周山上,这一撞,直接导致天柱折断、大地颤抖。支撑天的柱子折了,按古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳拴挂,系挂地的绳子断了。
2、共工怒触不周山的原因是颛顼挑衅。传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。另一个版本:共工制定了水利工程计划,颛顼不支持,颛顼与共工之间发生了斗争,共工不能得到民众的支持,他决心把不周山的峰顶撞下来,以示决心。
3、颛顼他是黄帝的孙子。共工是炎帝的后代。炎黄的战争一直持续着。最后一次大战共工与落叶交战结果共工撞断了不周山。
4、共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法,当然也体现了共工庞大的气势。据说共工氏姓姜,是炎帝的后代,共工氏是神农氏之后,又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的办法。
5、共工怒触不周山的原因:共工和祝融不和,便开始战斗,但共工不敌祝融,被打的节节败退,共工一直逃到不周山。共工怒触不周山的经过:共工回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。
6、简单解释:这个神话传说实际上是源自古代原始部落之间的战争。共工拼死一触,实是体现了他坚毅和暴烈的性格。具体解释:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉 选自《淮南子天文》。
中国神话中的水神是谁?
1、在《山海经》中有记载,天吴是水神,形象就像是八只老虎合体,身体长有羽毛,呈青黄色,样子很奇怪,可以说是极其丑陋了,但是俗话说人不可貌相,天吴虽然长得丑,但是本领高强,吞云吐雾,召唤云雨雷电都不在话下,是一位法力奇高的水神。
2、被后人称为水师即水利之神的是共工。共工为中国古代神话中的水神。共工是中国古代神话中的水神。共工是炎帝的后裔,祝融的儿子,并且在一些早期的文献中,共工是尧的臣子,后来演变为古帝王、部落的首领,再转变为神话中怒撞不周山、破坏天体秩序的天神。
3、水神是共工。共工,为氏族名,又称共工氏。为中国古代神话中的水神。《列子·汤问》:“共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”另外还有一种说法,共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名,把共工与驩兜、三苗、鲧列入四罪。
4、共工是中国古代神话中的天神。为西北的洪水之神,传说他与黄帝族的颛顼发生战争,不胜,怒而头触不周山,使天地为之倾斜。后为颛顼年诛灭。
5、中国古代神话中水神掌控洪水的人是共工。共工是中国古代神话中的天神,共工掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域。在黄帝和炎帝的一次大战中,共工曾用水帮助他的祖上炎帝作战。共工实际上是祝融的儿子,都是同姓的炎帝之后,二人不太可能发生太大的冲突。
6、共工 水神 共工,为中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国上古奇书《山海经》中记载,传说共工素来与火神祝融不合,因“水火不相容”而发生惊天动地的大战,最后以共工失败而怒触不周山。
7、为中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国上古奇书《山海经》中记载,传说共工素来与火神祝融不合,因“水火不相容”而发生惊天动地的大战,最后以共工失败而怒触不周山。另外还有一种说法,共工氏是黄帝王朝时代的部落名,把共工与驩兜、三苗、鲧列入了四凶之一。
共工是什么神
共工是水神。水神共工,在历史上水神共工是男是女的记载并不是非常水神共工是男是女的多,可能是因为他是一个亦正亦邪的人物,不过据说共工是一个姓氏,掌管着洪水。作为一个掌管天下洪水的人,所以他的形象在史书描述中并不是特别的好。不过他与火神祝融的大战却成为旷古大战。
共工氏在天上对应这一个水神,叫共工,它人面蛇身,有红色的头发,性情十分暴躁。共工手下有两个恶名昭彰的神:一个是长着九个脑袋的相柳,它也是人面蛇身,全身青色,性情残酷贪婪,专以杀戮为乐水神共工是男是女;另一个是长的凶神恶煞一般的浮游,据说它能看透人的心思,从而对人施以蛊惑。
共工是中国古代神话传说中的水神,掌控着洪水。据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。共工氏是神农氏之后,又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明水神共工是男是女了筑堤蓄水的办法。关于他的传说,几乎全与水有关。
共工氏在天上对应这一个水神,叫共工,它人面蛇身,有红色的头发,性情十分暴躁、共工手下有两个恶名昭彰的神:一个是长着九个脑袋的相柳,它也是人面蛇身,全身青色,性情残酷贪婪,专以杀戮为乐;另一个是长的凶神恶煞一般的浮游,也是一个作恶多端的家伙。
共工在中国古代有很多含义,最常见的是水神共工,在《列子》中就记载他与火神祝融势不两立。《天文训》中,共工与黄帝之孙颛顼争帝,共工因战败头撞不周山,天地颤抖。《山海经》:祝融降处于江水,生共工。另外还有说,共工曾是尧帝的臣下,列为四凶之一,被流放到幽州。
共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
十大魔神:共工是哪位上古大神的弟子?为何会撞到不周山?
1、上古十大魔神排行榜老四水神共工,共工是中国古代神话传说中的水神,共工可操控洪水,不仅如此他还是九天玄女的弟子,也是玄天玉女的师兄,那么九天玄女是谁呢? 水神共工 天玄女,简称玄女,俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。
2、共工是九霄玄女的弟子,是玄天玉女的师兄。《元阳志略》中称:共工又叫康回,业水认为法。
3、共工是九天玄女的弟子,是玄天玉女的师兄。《元阳志略》中称:共工又名康回,业水以为法。九天玄女与女娲不和,便派共工去帮蚩尤与被女娲支持的黄帝为敌,炎帝在逐鹿南野袭击蚩尤的部队,共工前去迎战,一人独当炎帝坐下的祝融、力牧、句芒、英照等四员大将亦不占下风。
4、蚩尤 相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。刑天 刑天是上古炎帝部落东部的一个部族的首领,后来加入了东夷部落,成为九黎族的主要首领。
5、传说共工是九天玄女的弟子,法力十分高强,在《元阳志略》中称:共工可操控业水,因为九天玄女素与女娲不和,因此,便派共工帮助蚩尤迎战女娲支持的炎黄部落,双方大战与逐鹿,共工凭借业水之力,竟然挡住了炎黄部下四员大将的攻击。
6、共工是九天玄女的弟子,是玄天玉女的师兄元阳志略中称:共工又名康回,业水以为法九天玄女与女娲不和,便派共工去帮蚩尤与被女娲支持的黄帝为敌,炎帝在逐鹿南野袭击蚩尤的部队,共工前去迎战,一人独当炎帝坐下的祝融力牧句芒英照等四员大将亦不占下风。
共工的性别?
中文名:共工氏 别名:共工 性别:男 所处时代:中国远古时代 所在地:黄河两岸 主要成就:洪水、矿业 共工氏简介 共工氏,即共工,为中国古代神话中的水神 共工氏简介 ,掌控洪水,是炎帝的后代。共工氏是神农氏以后,又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的办法。
共工,中国上古传说中人物。据说共工氏姓姜,是炎帝的后代,(许锦晶曰:共工... 性别: 男 国籍: 中国 职业: 神话人物 成就: 中国古代神话中的天神。
共工氏 中文名称:共工氏 又名:姜姓 性别:男 生平简介 共工氏,姜姓,是炎帝的后裔。《国语·鲁语上》载:共工氏之伯九有。伯九有也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯(霸)主,即中原部落联盟的一个首领。这反映了九个氏族住在九个地方,共工氏在其中居于首要地位。
共工:性别男蟒头人身 脚踏两条黑龙 手缠青色大蟒 全身黑色鳞片,善操纵洪荒水势, 北方水之祖巫 。祝融:性别男,兽头人身 双耳穿两条火蛇 脚踏两条火龙 全身火红鳞片, 南方火之祖巫。后土:性别女,人身蛇尾 背后有七只手 前面也有两手 握两条腾蛇, 中央土之祖巫 。
共工:性别男蟒头人身 脚踏两条黑龙 手缠青色大蟒 全身黑色鳞片,善操纵洪荒水势, 北方水之祖巫 。 祝融:性别男,兽头人身 双耳穿两条火蛇 脚踏两条火龙 全身火红鳞片, 南方火之祖巫。 后土:性别女,人身蛇尾 背后有七只手 前面也有两手 握两条腾蛇, 中央土之祖巫 。
性别是女的。祝融:火神,兽身人面,驾两条火龙。共工:水神,蛇身人面红发,驾黑龙。乃祝融玄孙。后土:土神。噎鸣:时间神。句芒:木神,又名重,鸟面人身,驾两条龙。神荼,郁垒:冥府之神,居东海桃都山。不廷胡馀:南海海神。烛阴:钟山之神。帝台:中山大神。领中山之地。
共工与颛顼各是什么外貌
1、共工:伏羲时期,在华夏有一个共工氏的部落。
2、落盟主地位,而颛顼则利用民众迷信的心理,声称共工治水会触怒上天,导致共工失去支持,最终失败。而共工为捍卫自己的治水大业,撞山自杀,以表示看,这样都没有触怒上天。共工与颛顼争夺帝位的故事,后被演绎成怒而触不周之山的神话。
3、颛顼(zhuān xū)(生卒年月不详),中国上古部落联盟首领,“五帝”之一,号高阳氏,黄帝之孙,昌意之子[1] 。玄帝,在流传下来神话传说中,颛顼是主管北方的天帝。
4、共工有人的面孔、手足和蛇的身体。《史记·补三皇本纪》记载:“诸侯有共工氏,任智刑以强霸而不王;以水乘木,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。”译文:共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族,身为水神,共工有人的面孔、手足和蛇的身体。
5、共工也是颛顼时期的一位部落首领,专门管理水利,传说共工外貌十分恐怖,是人首蛇身的形象,顶着一头的红发,他的坐骑是两条龙。共工氏对农事和水利方面都十分厉害,还发明了不少蓄水的方法,对农业做出极大的贡献。但是共工氏的人表面上看起来对人恭恭敬敬,但是暗地里确实无法无天。
后土娘娘是谁的化身
1、后土娘娘是水神共工之女的化身。后土娘娘是道教“四御”之一,“六御”之一。
2、地母不是谁的化身,而是后土和女娲的并称,中国上古时期神话传说人物。大地之母在其它神话例如希腊神话中是地神盖亚,在中国上古时期神话传说中则指后土和女娲,后人将二神合并祭祀称“娲皇后土圣母”。她是中国民间宗教信仰的一部分。地母的由来 后土:后土皇地祇,又称地母元君、尊称后土娘娘。
3、大地之母,也称大地之神,或者地母,在我国她是女娲或后土娘娘,在希腊,她是地神盖亚。民间认为,地母就是后土,故称其“地母娘娘”。旧时,天后宫的财神殿内就供有地母娘娘的神像,其形象慈祥可亲,身下骑一鳌鱼。民间多在其生日即农历三月十八前来进香朝拜,人们大多祈求其赐子,家庭人丁兴旺。
4、后土娘娘是中国上古神话中的中央之神。后土是道教神话中的“四御”/“六御”尊神之一,是中国上古神话中的中央之神。早期在《左传》《礼记》《淮南子》中,大致称后土为共工氏之子,为中央之神,性别尚未明确。在东汉时期,王逸注解《楚辞》时又称后土为幽都之王。
5、后土娘娘的师傅是鸿钧老祖。根据查询相关资料信息显示,后土娘娘又称后土皇地祇,这一称谓,源于母系社会的男子,对女性的崇拜,而鸿钧老祖乃是天地的化身,是后土娘娘的师傅。
6、后土娘娘,中国神话传说中的大地女神,也被称为后土皇地祇,是管理大地的最高神灵之一。据《礼记·月令》记载:“中央土,其帝黄帝,其神后土。”在道教神话体系中,后土娘娘是四御之一,统领五行五方,掌阴阳生育、万物之美和大地山川,被尊为“大地之母”。
7、便是现在非常有名的后土皇地只,又称后土娘娘。她掌阴阳,育万物,被称为大地之母。是最早的地上之王。
神话故事大全
1、《女娲补天》远古水神共工是男是女的时候,四根擎天柱倒水神共工是男是女了,九州大地裂开了,天不能满盖大地,地不能遍载万物,大火蔓延不熄灭,洪水泛滥不止息,猛兽吞食善良的人们,凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天,斩下鳌足作擎天柱,斩杀黑龙来平息大地,积聚芦灰制止洪水。
2、潘多拉的盒子 潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后,主神宙斯为惩罚人类,命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘,取名“潘多拉”,意为“具有一切天赋的女人”,并给了她一个礼盒,然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。
3、神话故事 篇1 后羿射日 很久很久以前,天帝有十个儿子,每一天都会有一个儿子值班,给人间带来温暖和光明,让人们欢乐的生活。 突然有一天,天上出现了十个太阳,原来是值班很好玩,经常会有一些趣味的事发生,天帝的十个儿子都要值班。
4、盘古开天辟地水神共工是男是女:宇宙混沌了一万八千年,盘古醒来时看到了,就拿斧子将其劈开,轻的上升变成天,重的变成地。女娲补天:女娲炼五色石头补天,补好后又竖起了四根擎天柱,彻底的解决了天塌下来的后顾之忧。
5、神话故事大全... 神话故事大全 展开 我来答 7个回答 #合辑# 面试问优缺点怎么回答最加分水神共工是男是女?匿名用户 2017-11-15 展开全部 1精卫填海 炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。
谁能告诉我,水神共工的资料?
1、共工一看大禹一心要治住洪水,疏导黄河,让华夏之民过上正常的生活,顿时火冒三丈,几乎将自己的全部神力都使水神共工是男是女了出来,中原一带的洪水于是四处漫溢,到处横流,洪水更大了。 大禹东奔西跑,费尽了力气,地上的水却越聚越多,黄河水也是四处八方乱窜。有共工捣乱,黄河没法疏导,大禹忍无可忍,决心带领华夏之民驱逐共工。
2、此时,伤心不已的吴宏模突然双膝脆地,对着水井祷告说水神共工是男是女:“水井公啊,水井公水神共工是男是女!水神共工是男是女你若可怜我这位手无缚鸡之力的贫寒书生,就将井水上涨,好让我饮些井水充饥赶路。此后若能金榜题名,衣锦还张乡之日,定当答谢你的恩情”!说来奇怪,吴宏模刚祷告完毕,就见井水慢慢上涨,直至平面。吴宏模高兴万分。
3、共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。这一传说反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的“盖天说”。
4、传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,水神共工是男是女他们从天上一直打到地下,闹得到处不宁,结果祝融打胜了,但败了的共工不服,一怒之下,把头撞向不周山。
5、还有就是最开始的实力是相当的,但是随着时间消失,水神的实力越来越弱,而火神的实力越来越强,所以也就产生了水深不如火神的结局。 这就告诉我们不是水深不如和珅,而是他们之间交战的时间决定了他们之间谁胜谁赢。并且,谁胜谁赢都需要,得到族人以及其他人的支持。
6、大禹和共工打了三天三夜,不分胜负。大禹停了手,告诉共工,日后再斗。大禹把随他治水的应龙、黄龙、白龙、苍龙都叫来,要和共工拼个你死我活。平时共工四处作恶,名声不好。老百姓听说大禹要赶走共工,都来助战帮忙了。大禹带着大家在水中拦住共工,双方撕杀起来。
7、祝融降生在长江流域,娶妻生下了水神共工。共工天生与父亲性格不合,后犯上作乱,与父亲祝融大战三天三夜,不敌后怒触不周山。共工有个儿子术器,天生异相,他的头顶平整如削;另外还有一个儿子叫后土,乃土地之神,后成为中央天帝黄帝的属神。
传说中的神话中的共工是谁的儿子?
1、共工 炎帝裔。据《山海经·海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听袄生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏·启筮》:“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传·昭公十七年》:“共工氏以水纪,故为水师而水名。
2、共工是火神祝融的儿子。他长着人的脸,蛇的身子,红色的头发。共工常掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域。在黄帝和炎帝的一次大战中,共工曾用水帮助他的祖上炎帝作战,颛顼是黄帝的曾孙,黄帝一度让他代行神权。
3、共工氏姓姜,是炎帝的后代,他发明了筑堤蓄水的办法,是治水的能手。共工氏是个治水世家。共工氏治水方法是把高地铲平,低地填高。在平坦地面上修筑堤防。用土堤来挡水,这种方法没有疏通河流,水依然会漫流泛滥成灾,所以共工的治水最后都遭到失败!共工氏和他的儿子后土都对农业很精通。
4、也就是说,共工实际上是祝融的儿子,都是同姓的炎帝之后,二人不太可能发生太大的冲突。有人说了,父子之间反目成仇也不是没有。但实际上在宋朝之前的古籍中,并没有共工大战祝融的记载。起码撞不周山这次不是。
5、共工是炎帝魁隗氏政权五任帝祝融时期的“水正”部落首领的统称,也是炎帝魁隗氏政权最后一位统治者七任帝,后被神农氏击败,带领部落改名“共工氏”。夸父则为魁隗氏嫡系九世孙,也是炎帝共工(炎帝共工只有一人,所以单指一人)的曾孙辈。据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。
6、共工和蚩尤是两个不同的人物,没有直接的关联。共工,又名共工氏、康回、孔壬,中国古代神话中的水神。炎帝后裔,祝融之子。在早期的文献中,共工是尧的臣子,之后演变为古帝王、部落首领,后再转变为神话中怒撞不周山、破坏天体秩序的天神。
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