人不患寡而患不均 不患贫而患不安（不患贫而患不安）

不患寡而患不均,不患贫而患不安的翻译。

1、不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。出处 出自《论语·季氏篇》。原文 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。释义 不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。

2、“不患贫而患不安”，很浅显明白，即不怕财富贫乏而怕社会动荡；不论贵族还是平民，不安于既有秩序，不守君臣父子之道，那才是最大的社会危机。盖（因为）各守本分，各社会阶层处于“均势”就不会有贫穷的问题，各方和睦相处就不在乎人口多少，社会安定就没有倾覆的危险。

3、翻译为：不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷。

4、意思：无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。出自：春秋 孔子《论语 季氏将伐颛臾》原文选段：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

5、不愁东西缺乏而愁分配不均，不愁生活贫困而愁生活不安定。

不患寡而患不均,不患贫而患不安,是什么意思

不担心分不患贫而患不安的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。出处 出自《论语·季氏篇》。原文 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。释义 不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。

“不患贫而患不安”，很浅显明白，即不怕财富贫乏而怕社会动荡；不论贵族还是平民，不安于既有秩序，不守君臣父子之道，那才是最大的社会危机。盖（因为）各守本分，各社会阶层处于“均势”就不会有贫穷的问题，各方和睦相处就不在乎人口多少，社会安定就没有倾覆的危险。

释义不患贫而患不安：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，语出《论语·季氏》，意思是不应该担心财富少而应该担心分配不均匀，不应该担心贫困而应该担心局势不稳定。解析：孔子认为，“均”是“安”的基础，“不均”是“不安”的隐患。

翻译为：不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷。

意思：无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。出自：春秋 孔子《论语 季氏将伐颛臾》原文选段：求不患贫而患不安！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

求古文翻译不患寡而患不均,不患贫而患不安

意思：无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。出自：春秋 孔子《论语 季氏将伐颛臾》原文选段：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

“不患贫而患不安”，很浅显明白，即不怕财富贫乏而怕社会动荡；不论贵族还是平民，不安于既有秩序，不守君臣父子之道，那才是最大的社会危机。盖（因为）各守本分，各社会阶层处于“均势”就不会有贫穷的问题，各方和睦相处就不在乎人口多少，社会安定就没有倾覆的危险。

我听说，不管是诸侯还是大夫，不担心财富少，就担心财富不均，不担心人口少，就担心境内不安定。因为财富平均，就无所谓贫穷；国内上下和谐，就不会使人民流散减少；境内安定，国家就不会倾覆。要是这样做了，远方的人不归服，那就加强文德教化来使他们归服。他们来归顺以后，就要使他们安顿下来。

翻译为：不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷。

不患寡而患不均不患贫而患不安意思 不患寡而患不均不患贫而患不安是什么意思释义：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，语出《论语·季氏》，意思是不应该担心财富少而应该担心分配不均匀，不应该担心贫困而应该担心局势不稳定。

不患寡而患不均，不患贫而患不安的翻译。不愁东西缺乏而愁分配不均，不愁生活贫困而愁生活不安定。

出处 出自《论语·季氏篇》。原文 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。释义 不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。

不患寡而患不均,不患贫而患不安的意思是什么?

释义：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，语出《论语·季氏》，意思是不应该担心财富少而应该担心分配不均匀，不应该担心贫困而应该担心局势不稳定。解析：孔子认为，“均”是“安”的基础，“不均”是“不安”的隐患。

“不患贫而患不安”，很浅显明白，即不怕财富贫乏而怕社会动荡；不论贵族还是平民，不安于既有秩序，不守君臣父子之道，那才是最大的社会危机。盖（因为）各守本分，各社会阶层处于“均势”就不会有贫穷的问题，各方和睦相处就不在乎人口多少，社会安定就没有倾覆的危险。

不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。出处 出自《论语·季氏篇》。原文 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。释义 不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。

意思：无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。出自：春秋 孔子《论语 季氏将伐颛臾》原文选段：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

原文：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。

子曰不患,寡而患不均,不患贫而患不安是什么意思

1、释义：“不患寡而患不均不患贫而患不安，不患贫而患不安”，语出《论语·季氏》，意思是不应该担心财富少而应该担心分配不均匀，不应该担心贫困而应该担心局势不稳定。解析：孔子认为，“均”是“安”的基础，“不均”是“不安”的隐患。

2、翻译为：不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷。

3、不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。出处 出自《论语·季氏篇》。原文 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。释义 不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。

4、翻译：他们不怕贫困而担忧分配不均匀，不怕人少而担忧不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷不患贫而患不安；上下和睦，就不必担心人少不患贫而患不安；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服。原文是《季氏将伐颛臾》季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛（zhuān）臾（yú）。

5、我的理解是，“寡”指人口少，恰如王侯“称孤道寡”，自指为国中“独一人”。孔夫子这段话是针对他的两个弟子要辅佐主子攻城略地扩大领土人口而发的议论。那么，“均”并非指平均财富，亦非平均领地与人口，而指各守本分，维持政治均势。

6、不愁东西缺乏而愁分配不均，不愁生活贫困而愁生活不安定。

7、”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之， 则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈于邦内。

“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”这句文言文出自哪里?

1、《论语》中“不患寡而患不均，不患贫而患不安”一句，“寡”的含义是指人少，而非东西或财物少。

2、这句话出自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六章。【原文】丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

3、出自：春秋 孔子《论语 季氏将伐颛臾》原文选段：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。释义：冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。

4、这句文言文出自巜论语季氏》篇的巜季氏将伐颛臾》意思他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。也就是说财物分配公平合理，就没有贫穷。上下和睦，就不必担心人少，社会安定，国家就没有倾覆的危险。

5、不患寡而患不均，不患贫而患不安选自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六章。【原文】丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

6、选自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六章 【原文】丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不患寡而患不均，不患贫而患不安不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故...

1、翻译：他们不怕贫困而担忧分配不均匀，不怕人少而担忧不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服。原文是《季氏将伐颛臾》季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛（zhuān）臾（yú）。

2、出自《论语》全译：季氏第十六篇 直解：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

3、这句话出自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六章。【原文】丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

4、意思：不担心贫穷，而担心财富不均，出处：春秋孔子《论语·季氏》第十六篇 原文：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

5、出自：春秋 孔子《论语 季氏将伐颛臾》原文选段：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

6、意思：他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。原文选段：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。释义：冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口（来搪塞态度）的人。

患不寡而患不均,不患贫而患不安什么意思

1、不愁东西缺乏而愁分配不均，不愁生活贫困而愁生活不安定。

2、不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。出处 出自《论语·季氏篇》。原文 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。释义 不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。

3、“不患贫而患不安”，很浅显明白，即不怕财富贫乏而怕社会动荡不患贫而患不安；不论贵族还是平民，不安于既有秩序，不守君臣父子之道，那才是最大的社会危机。盖（因为）各守本分，各社会阶层处于“均势”就不会有贫穷的问题，各方和睦相处就不在乎人口多少，社会安定就没有倾覆的危险。

4、不患寡而患不均不患贫而患不安意思 不患寡而患不均不患贫而患不安是什么意思释义不患贫而患不安：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，语出《论语·季氏》，意思是不应该担心财富少而应该担心分配不均匀，不应该担心贫困而应该担心局势不稳定。

5、意思：无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。出自：春秋 孔子《论语 季氏将伐颛臾》原文选段：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

6、原文：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。

“不患寡而患不均,不患贫而患不安”一句出自()A.《孟子》B.《韩非子...

1、“不患寡而患不均”这句话出自《论语·季氏》，原句是不患贫而患不安：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”“有国”的是诸侯，“有家”者指“大夫”，显然不患贫而患不安他是在讲做王侯士大夫之道。

2、这句文言文出自：《论语·季氏》篇的《季氏将伐颛臾》意思：他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。原文选段：求不患贫而患不安！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

3、这句话的意思是：不怕贫穷而怕财富不均。出处：《论语·季氏篇》选段：丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。译文：我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷而怕财富不均；不怕人口少而怕不安定。

4、不患寡而患不均，不患贫而患不安，是出自《论语·季民第十六》的，这就是其中的原话，没有错。

5、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》 40、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》 4当仁不让于师。——《论语·卫灵公》 4无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 4学而不思则罔，思而不学则殆。

6、③符合题意，材料中“不患寡而患不均，不患贫而患不安”可体现。④符合题意，材料中“不患寡而患不均，不患贫而患不安”可体现。因此保留①③④，选择C。点评：此类试题要求学生掌握收入分配的公平。

7、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——《论语》民，吾同胞；物，吾与也。——《西铭》公正 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。——《礼记》一言正而天下定，一言倚而天下靡。

不患寡而不换不均,不换患贫而患不安是什么意思

不担心分的少不患贫而患不安，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。出处 出自《论语·季氏篇》。原文 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。释义 不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。

翻译为：不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷。

不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。不患寡而患不均，不患贫而患不安选自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六章。【原文】丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

意思：无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。出自：春秋 孔子《论语 季氏将伐颛臾》原文选段：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

我的理解是，“寡”指人口少，恰如王侯“称孤道寡”，自指为国中“独一人”。孔夫子这段话是针对不患贫而患不安他的两个弟子要辅佐主子攻城略地扩大领土人口而发的议论。那么，“均”并非指平均财富，亦非平均领地与人口，而指各守本分，维持政治均势。

不患寡而患不均,不患贫而患不安的意思

1、释义 不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。

2、“不患贫而患不安”，很浅显明白，即不怕财富贫乏而怕社会动荡；不论贵族还是平民，不安于既有秩序，不守君臣父子之道，那才是最大的社会危机。盖（因为）各守本分，各社会阶层处于“均势”就不会有贫穷的问题，各方和睦相处就不在乎人口多少，社会安定就没有倾覆的危险。

3、意思：无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。出自：春秋 孔子《论语 季氏将伐颛臾》原文选段：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

4、不患寡而患不均不患贫而患不安意思 不患寡而患不均不患贫而患不安是什么意思释义：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，语出《论语·季氏》，意思是不应该担心财富少而应该担心分配不均匀，不应该担心贫困而应该担心局势不稳定。

5、原文：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。

6、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

7、不愁东西缺乏而愁分配不均，不愁生活贫困而愁生活不安定。

不患寡而患不均,不患贫而患不安

【原文】丘也闻 有国有家者， 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。 既来之，则安之。【译文】无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。

不患寡而患不均不患贫而患不安意思 不患寡而患不均不患贫而患不安是什么意思释义：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，语出《论语·季氏》，意思是不应该担心财富少而应该担心分配不均匀，不应该担心贫困而应该担心局势不稳定。

不患寡而患不均，不患贫而患不安的翻译。不愁东西缺乏而愁分配不均，不愁生活贫困而愁生活不安定。

不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。释义 不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。

原文：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。

意思：不担心贫穷，而担心财富不均，出处：春秋孔子《论语·季氏》第十六篇 原文：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。